唐睿宗曾经向益州长史苏颋询问四川地方贤才。苏氏回奏：“李白文章，赵蕤数术。”李白，字太白，四川江油人，盛唐时期伟大诗人，诗风清新俊逸，史称“诗仙”。赵蕤，字大宾，他在《长短经.自序》中自署是“梓州郪县长平山安昌岩草莽臣”。“草莽臣”即在野之臣，为隐士的别称。“畸士幽栖处，青山复空青。高踪来吊望，遗址并飘零。王霸天人学，纵横长短经。呼之当欲出，慨想此精灵”（陈谦《长平山访赵蕤故址》）。唐时的“梓州郪县”，即今三台县，治所在今潼川镇。“长平山”在镇北，“安昌岩”在长平山东北山麓千佛洞一带，为北周安昌寺遗址。千佛洞右侧有“赵岩洞”，经考证即为赵蕤隐居之所。唐玄宗曾多次召请赵蕤出山做官，赵蕤都没有应命。当时的人因此称赵蕤为“赵征君”。

      赵蕤有许多著作。其中，最著名的“数术”研究成果为《长短经》（又名《长短要术》）。《长短经》完成于开元四年（716），“以宁固根蒂，革易时弊”为其“大旨”（《长短经自序》），是“博考六经、诸子异同”而成，“兴亡治乱，具载诸篇”，内容十分丰富。赵蕤以“变通”的、“一必有二”和“道无求备”的思想，对大量的政治、历史、军事、法律等社会现象进行了辩证的分析，并提出了一系列安邦治国、利国、利民的思想。北京大学著名哲学家张岱年先生认为，赵蕤“在连接自先秦到宋朝的朴素辩证法的环节中”，是“唐代这个环节上的‘重要人物’”。他的学说，是中国优秀传统文化宝库中的瑰丽珍宝。